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圆心见了和敬，圆心说：炫耀的人也有这种快乐吗？和敬回答说：有，人们得不到时就会抱怨炫耀的人。其实是不对的，作为佛子，不应该有人炫耀财富就想得到它。炫耀的人炫耀财富是因为他们希望有人能在他们身上得到财富而快乐。《天魔》上说：炫富者，天杀也。所以，真正的快乐是布施。布施者因为布施而快乐，接受者也会和布施者一起快乐。布施者因为接受者的忧愁为自己的忧愁，接受者也会因为布施者的忧愁为自己的忧愁。布施全天下，所以可以同天下人一起快乐，同天下人一起忧愁。《天魔》上说：布施全天下，只为了得到天下，非杀不可。
和敬说：从前布施者不小心到了魔域，法布施於魔子，魔子不接受，还要教育布施者，布施者为此难过，魔子忽起恻隐之心，而使布施者逃过此劫难。同样的，从前炫耀者不小心到了魔域，对魔子炫耀其财富而被绞si，夺其财富。这就是真心和伪心的区别，关心魔子就是ai护魔子，而逃过si劫，激化魔子就是戏弄魔子，而难逃si劫。同样是si劫，为什么布施者逃掉？炫耀者就逃不掉？区别就在此。
俊郎对惜初说：当年我看你就像个小叫化，给你钱让你唱歌给我听，你确不从，为什么呢？请问我是布施者还是炫耀者？惜初笑咪咪的说：我不会唱歌，你是炫耀者，可惜了我从来未闻《炫富者，天杀也》，不然俊郎兄你不在人世间了。俊郎说：因为你不是魔子而是佛子，所幸如此，我还活着，善哉！善哉！阿弥陀佛。你现在还是不唱歌给我听吗？惜初说：踢你皮gu，再说。
左冷禅师说：有些人对我说，拜佛就是拜偶像，我们还要不要拜佛？和敬回答说：佛像是表法，要改变这种习俗，就是人人成至善之人，那么这种习俗便改了，人们可以不拜佛。众生不至善，因业力而结果，有苦果也有善果，离苦得乐因为佛法，得乐自在也是因为佛法，所以佛是表法，不是表像偶像，希望大家明白。左冷禅师说：佛政的情况，可以说来听听吗？和敬说：释迦牟尼佛对天下众生一视同仁，而净土是为善男子和善nv子百年归地，佛怜悯天下众生，所以劝天下人以戒为师，依教奉行。《天魔》上说：杀人成仁，取之为yu，非我族类，其心必诛。和敬摇摇头说：为什么要这样？
左冷禅师说：我有个毛病，我ai好财物。和敬回答说：也许你们不喜欢，释迦牟尼佛提倡一切供养平等，没有贵贱之份，弥陀ai好财物，就应该和佛子平份共享。《天魔》上说：供养平等不如共享seyu，我不极乐谁极乐？
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